أصبحت مشاهد التسول بمختلف أشكالها وأنواعها، من المشاهد المألوفة في مجتمعاتنا، وربما يرجع ذلك إلى الظروف الاقتصادية الصعبة التي يعيشها كثير من الأفراد، ولكن هذه الظاهرة لم تعد ترتبط دومًا بالحاجة، إذ تحوّلت لدى البعض إلى حرفة يمتهنونها، مستغلّين مشاعر التعاطف لدى الناس لتحقيق مكاسب سهلة وسريعة.
حكم منع إعطاء المتسول
عبر برنامج فتاوي الناس المذاع على فضائية الناس، جاء سؤال إلى أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، الشيخ عويضة عثمان، يقول فيه إن “كثيرًا ما يدخل عليّ أشخاص في محلي التجاري، يروون قصصًا حزينة عن أبنائهم أو أسرهم، يصطنعون البكاء ويُظهرون الحاجة، بينما يبدو واضحًا أن بعضهم قادر على العمل، فهل أكون آثمًا إذا امتنعت عن إعطائهم المال؟ وهل عليّ ذنب إذا أنصحتهم بالعمل بدل التسوّل؟”.
اقرأ أيضا: هل يجوز توكيل شخص آخر لأداء فريضة الحج؟.. أمين الفتوى يوضح (فيديو)
هل يجوز منع الصدقة عن للمتسول؟
وقد أجاب عن هذا السؤال الشيخ عويضة عثمان، مشيرا إلى أن هذا سؤال بالغ الأهمية، لأن بعض الأشخاص القادرين على العمل أصبحوا يعتبرون التسوّل مهنة، مستغلين تساهل الناس وعاطفتهم، وهذا مخالف لتعاليم الإسلام، التي تحضّ على العمل وتحذر من الاتكال على الآخرين دون ضرورة”.
ويُضيف الشيخ عويضة: “النبي ﷺ قال: الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي، أي أنها لا تجوز للغني ولا للقوي الصحيح القادر على الكسب، لذلك، لا يجوز دعم هؤلاء المتسوّلين الذين لا يُظهرون حاجة حقيقية، بل يجب نصحهم بالبحث عن عمل شريف”.
وأشار إلى أن هناك اليوم من يُدرّب الأطفال على التسوّل، في استغلال فجّ للبراءة من أجل جمع المال، وهو أمرٌ يجب الوقوف أمامه بحزم.
اقرأ أيضا: ما حكم أداء الصلاة داخل السيارة؟.. أمين الفتوى يجيب (فيديو)
وتابع قائلًا: “في عهد النبي ﷺ، جاءه رجل يطلب المال، فسأله إن كان يملك شيئًا في بيته، ثم ساعده على بيعه واشترى له أدوات بسيطة ليعمل بها ويحتطب، وبعد فترة، عاد الرجل وقد أصبح لديه دخل ينفق به على أسرته”.
وأكد الشيخ أن الإسلام دين عمل، لا تسوّل، حتى في أقسى لحظات الضعف، واستدل بقول الله تعالى في قصة السيدة مريم: “وهزي إليك بجذع النخلة تُساقط عليك رُطبًا جنيًّا”، فرغم أنها كانت في أضعف حالاتها بعد الولادة، إلا أن الله أمرها بالأخذ بالأسباب.
واجب النصيحة للمتسولين
وختم أمين الفتوى حديثه بقوله: “علينا ألّا نُعوّد شبابنا على مدّ اليد كلما ضاقت بهم الأحوال، بل نوجّههم للعمل، ونغرس فيهم قيمة الكسب الحلال، ومن الأفضل لمن يرى شخصًا قادرًا على العمل يتسوّل، أن ينصحه ويوجّهه، لا أن يشجعه على الاستمرار في ذلك الطريق”.
