ما المقصود بالاستطاعة في الحج؟.. أمين الفتوى يوضح أنواعها وشروطها (فيديو)

فرض الله الحج على المسلمين، وجعله واحدا من أركان الإسلام الخمسة، ولكن اشترط فيه الاستطاعة، فقال تعالى: “ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلًا” [آل عمران: 97]، فما هي الاستطاعة في الحج وما هي أنواعها؟.

الاستطاعة في الحج.. المفهوم والشروط

الشيخ محمود الطحان أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أكد عبر برنامج «مع الناس» المذاع على قناة الناس، أن الله سبحانه وتعالى حينما يقول في كتابه الكريم: “ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلًا”، فإن أول ما يتبادر إلى الذهن هو: ما معنى “الاستطاعة” التي علّق عليها وجوب الحج؟ وما شروطها؟.

وللإجابة عن هذا التساؤل، نعود إلى ما رواه الإمام الدارقطني عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنه لما نزلت هذه الآية، سأل الصحابة رسول الله ﷺ قائلين: “ما السبيل يا رسول الله؟”، فقال النبي ﷺ: “الزاد والراحلة”، أي ما يكفي من مال للسفر والإقامة والعودة، مع وسيلة النقل المناسبة.

الاستطاعة في اللغة والفقه

وأوضح “الطحان” أنّ الاستطاعة في اللغة تعني “الطاقة” أو “القدرة”، وهي بهذا المعنى تشمل الجوانب المالية والبدنية والظروف العامة التي تسمح للإنسان بأداء فريضة الحج.

ويضيف: هنا يأتي دور الفقهاء لتحديد معايير هذه الاستطاعة بدقة، لأن تحققها هو مقدّمة لوجوب الحج. فالحج لا يجب إلا على من تحققت فيه شروط معينة تجعل أداءه للفريضة ممكنًا بلا ضرر أو مشقة زائدة.

شروط الاستطاعة الأربعة

أوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن العلماء ذكروا أن شروط الاستطاعة التي تُوجب الحج على المسلم أربعة، وهي:

الاستطاعة المالية: وهي أن يملك المسلم نفقة الحج كاملة، وتشمل: نفقات السفر إلى بيت الله الحرام، ونفقات الإقامة والمعيشة هناك، ونفقات العودة، وأن تكون هذه النفقات زائدة عن حاجاته الأصلية، وأن يترك لأهله ما يكفيهم خلال فترة غيابه، دون أن يعرضهم للضياع أو العوز.

وهنا يُستدل بقول النبي ﷺ: “ابدأ بمن تعول”، وقوله وأيضًا: “كفى بالمرء إثمًا أن يضيّع من يعول”.

النوع الثاني وهو الاستطاعة البدنية: وهي أن يكون الإنسان سليم الجسد، قادرًا على تحمل مشقة السفر وأداء المناسك بنفسه.

اقرأ أيضا: هل يجوز توكيل شخص آخر لأداء فريضة الحج؟.. أمين الفتوى يوضح (فيديو)

والنوع الثالث من الاستطاعة هو خلو الذمة من الديون، ويعني ألا يكون مدينًا بدين يُلزمه شرعًا بسداده قبل الإنفاق على الحج، سواء كان دينًا لله تعالى كزكاة واجبة، أو دينًا للناس.

والنوع الرابع وهو الاستطاعة النظامية والرسمية، وهو أن يكون الحج متاحًا له قانونيًا، وفق تنظيمات الجهات الرسمية المعنية، من حيث التأشيرة والتصاريح والاشتراطات المعروفة.

القدرة ليست فقط مالًا أو بدنًا

يتبين من الشروط السابقة أن الاستطاعة لا تُختزل فقط في وجود المال أو القدرة الجسدية، بل هي مزيج من توافر النية والوسيلة والظروف المهيئة، دون أن يُعرض الإنسان نفسه أو أسرته للضياع.

من هنا، يكون فهم “الاستطاعة” فهمًا شاملًا، يوازن بين فقه الواجبات وفقه الواقع، ويحمل في طياته بعدًا أخلاقيًا واجتماعيًا عميقًا.